布帝帅师席中巾所表示的意义是

巾（尽）是由竖“丨”和冂会意而成的字。“丨”表示纵向，这里指示纺织布的经线，即主线；“冂”表示外界，这里指示纬线和经线结束的布边；借“尽”声表示织布结束时不能再穿梭留下的带有经线布头，常作为抹布、手巾用。也就是经线的开头，即主线的头，所以巾被引申在帝、帅中，象征头领的意义。巾的本义带有经线的布头，如花巾、小丝巾、巾帚(拭巾和扫帚)、巾帨(毛巾)。引申1.缠束或覆盖用的织物，如领巾、围巾、巾带(古代有功之人的冠服,亦代指功名)、巾车(有帷幕装饰的车子)、巾衣(古代士大夫的装束,服之以示敬礼)、又指古代送葬时引柩所用的布；2.头巾，如巾帻(头巾)、巾冠(巾和冠)、巾絮(头巾)、巾囊(包裹,布袋)、巾帽(头巾和帽子）、巾卷(古代士族所用的头巾和书卷，引申为士族的代称)；3.巾箱，如巾笈(存放巾帛、书卷的小箱子)、巾笥(有巾帛覆盖的箱子)、巾衍(放置头巾、书卷等物的小箱子)、巾笥(即巾箱)、巾箧(巾箱)；4.包裹、覆盖，如巾幂(用来覆盖礼器的布帛，引申为“覆盖”)。

布（拟声）是由手的变形“ナ”和巾会意而成的字。“ナ”中的横表示手可伸平；“丿”表示向内握拳；表示伸手握手的动作。这里表示织布过程中用手穿梭的动作。巾的字形会意为纬线绕经线的过程。布的字形会意用手织布的整个过程。读音模拟梭穿线的声音。引申1.用棉、麻等织成的，可以做衣服或其他物件的材料，如棉布、麻布、花布、粗布、布鞋、买一块布；2.古代的一种钱币；3.姓；4.宣告、宣布，如发布、公布、布告、开诚布公；5..散布、分布，如阴云密布、铁路公路遍布全国；6.布置，如布局、布防、布下天罗地网。

帝（地）是由立的省形“”、“冖”和巾会意而成的字。立表示人双足合拢身体向上直立于地面之形；下面一横“一”省去用“冖”代替，“冖”表示覆盖，这里表示天幕，寓意“帝”不是立于地上的凡人，而是立于天上的神；下面的“巾”本义表示织布主线的开头，这里引申帝是至高无上的佩巾者。借“地”表示帝是万物的创造者，是万物的根本，天创造地生养，帝是万物的缔造者、主宰者。帝本为天之号，又为王者之称。德合天地者为帝；奉天承运者为皇；得天时地利人和者为王。引申1.宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者，如上帝、天帝、玉皇大帝；2.君主、皇帝，如称帝、三皇五帝；3.指帝国主义，如反帝斗争；4.姓。

师（是）是由“一”和帅会意而成的字。帅（率）是由帥简化而来。“”（阜的上部读“队”）是由撇点“”、两“口”和竖“丨”会意而成，撇点“”是撇“丿”的变形，指示向下、向内，这里指示率领的下属官兵或学生；“口”表示圆，这里圆形的队伍，就团队，两口指多个团队；竖“丨”表示纵向，表示团队有上下隶属关系；“（阜的上部--队）”表示引领多个团队的官兵或多个集体的学生；“”（阜的上部）简化为“刂”，竖“丨”表示上下一致的团队；“丿”表示引领自己团队的人；巾表示古代将领的装束，肩披的大氅，类似现在的风衣，强调将帅的特殊装束。帅借“率”声表示可以率领多个团队的将才。帅加一横“一”为师。“一”表示帅应只有一个，号令统一，方向一致，思想统一。师借“是”声表示帅是指引方向的典范，引导团队走向正确道路的人。

席（息）是由遮的省形“”和布的省形“巾”会意而成的字。遮“”表示可以遮挡风雨；布“巾”编制的草席类似织的布。借“息”声表示草席可以铺在床上或土炕上供人休息用。席的本义为用苇篾、竹篾、草等编成的片状物，用来铺炕、床、地或搭棚子等，如草席、凉席、炕席、一领席。引申1..座位；席位，如出席、入席、缺席、退席、硬席、软席、来宾席；2.特指议会中的席位，表示当选的人数；3.成桌的饭菜、酒席，如摆了两桌席；4..用于所说的话语或成桌的酒菜，如一席话、一席酒；5.姓。

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