走,这个假期我们也撒欢去

撒欢的儿童诗中国家长常常焦虑该怎样给孩子最好的教育？其实我们要思考，给孩子一个什么样的童年？要明白，教育并不是在教室里单独完成的，前几年我曾看过一份“英国孩子12岁之前要完成的50件事”清单：第一件事就是爬树,然后去山上，找个坡，从坡上滚下来撒欢儿，晚上去野外睡帐篷，用树枝和棍子，搭个小窝，去水边，拿那种扁石子儿，打水漂，去野外采黑莓，探索空树洞，观察星空，看星星，去海里游泳，做一个小木筏，攀岩，野炊，骑马，划独木舟漂流等等。大家明白了吧？这些事没有一件在课室在书本在图书馆，走，这个假期我们也撒欢去，带着我们的诗，就像牵着大象，牵着蚂蚁和蜗牛，我们到国家公园、到河流的源头，到博物馆兵马俑，到希腊神庙去，到非洲草原看狮子。我们去见不同的人，不同的风景，不同的美食，好临行前，耿立老师给您们的行囊里装上几首童诗，心灵饿的时候，啃几口。我们会到不同的城市，地域，我们分享一下罗大里的诗歌“水城威尼斯”和“爱斯基摩人”水城威尼斯:水面上一座古桥，一个月亮在古桥上挂。水面下一座古桥，一个月亮挂在石桥下。天上一眨一眨的是星星，水下是星星一眨一眨。你说哪一座古桥是真？你说哪一座古桥是假?罗大里的这首童诗。写出了威尼斯城最大的特点，水与桥，这是建在水上的城市，威尼斯的风情离不开“水”，蜿蜒的水巷，流动的清波，它好像一个漂浮在碧波上浪漫的梦；而威尼斯的桥，数百座，有的如游龙，有的似飞虹，有的庄重，有的小巧。怎样来表现威尼斯的浪漫气息，罗大里用朦胧的月来衬托，这首诗4段，12段，只是简单变化词汇，像我国的是《诗经》写法，结构重复回环，且12段，是对仗的结构，是对比，第3段“天上一眨一眨的是星星，/水下是星星一眨一眨”，这是两幅画面，也是对应，只有天上和水下两个词不同，且对偶，而别的词汇一模一样，改变一下顺序，像搭积木。最后第4段“你说哪一座古桥是真？/你说哪一座古桥是假?.”，这也是一个对偶句式，你说哪座石桥是真？龙应台说过一段话,我们可更好理解这首诗：假想有一个湖，湖岸上有一排白杨树，这一排白杨树当然是实体的世界，你可以用手去摸，感觉到它树干的凹凸的质地。这就是我们平常理性的现实的世界，但事实上有另外一个世界，我们不称它为“实”，甚至不注意到它的存在。白杨树长在水边就有倒影。而这个倒影，你摸不到它的树干，而且它那麽虚幻无常：风吹起的时候，或者今天有云，下小雨，或者满月的月光浮动，或者水波如镜面，而使得白杨树的倒影永远以不同的形状，不同的深浅，不同的质感出现，它是破碎的，它是回旋的，它是若有若无的。但是你说，到底岸上的白杨树才是唯一的现实，还是水里的白杨树，才是唯一的现实。然而在生活里，我们通常只活在一个现实里头，就是岸上的白杨树那个层面，手可以摸到、眼睛可以看到的层面，而往往忽略了水里头那个“空”的，那个随时千变万化的，那个与我们的心灵直接观照的倒影的层面。文学，只不过就是提醒我们：除了岸上的白杨树外，有另外一个世界可能更真实存在，就是湖水里头那白杨树的倒影。是的，我们可以回答罗大里：威尼斯的这两座石桥都是真的。而罗大里的《爱斯基摩人》，也很有意思，我们知道他们生活在北极圈，是冰天雪地，罗大里写道：爱斯基摩人，奇怪的人，他们的国家是冰做的。冰的广场，冰的大街和小巷，小房屋也是冰做的。天花板和地板，是冰不是水泥。甚至床也是冰床，猎刀将它切割成方。壁炉的石头，好像也是冰做成。有一样东西不是冰做的，她最秘密、最珍贵。那是人们的心脏，仅此一样，足以将极地温暖。这首诗，前面说国家是冰做的，广场是，大街、小巷、房屋、天花板，都是冰做的，够神奇，这是铺垫的写法，是集聚能量的写法，要的是结尾的翻转，“有一样东西不是冰做的”这是最秘密最珍贵，这是人们的心脏，因为人心是温暖的，这世界，我们就不怕寒冷。12岁前完成的50件事里有看星星，我们看谢尔·希尔弗斯坦的诗歌“总得有人去”，是天才的想象，去擦星星：总得有人去擦擦星星，它们看起来灰蒙蒙。总得有人去擦擦星星，因为那些八哥、海鸥和老鹰都抱怨星星又旧又生锈，想要个新的我们没有。所以还是带上水桶和抹布，总得有人去擦擦星星。人们说“有书店的地方，就一定有谢尔的作品。”，他的绘本和诗歌给很多童年带来快乐，他的诗歌充满奇思妙想，。他就是在提醒所有的家长，要尊重和理解这些看上去有点不切实际的奇思妙想。尊重这些想法，不然我们的日子就太乏味了，孩子的童年太规规矩矩按部就班因循守旧了，时间长了，心灵会长草，思想会生锈，锈迹斑斑的童年，就是小老头，不好玩。这首为星星擦灰尘的诗，是说星星灰蒙蒙，八哥、海鸥、老鹰都抱怨，那谁去做这件事呢？如果我们夜里仰望星空，那星空满是阴翳，我们的心情怎样？那美丽的给我们幻想的星空脏了，谁把它弄脏的？怎样才能让他们重新璀璨？一定要有人去擦拭啊。我们说谢尔·希尔弗斯坦就是那个带着水桶和抹布，搭起智慧、乐观和想像的梯子，去为我们擦去蒙在星星上的灰尘的人。这首诗的成功处，在于新奇的幻想，童年手机最富有幻想的季节，大家一定要保护好自己的幻想能力，这比知识更重要。童年对世界的万事万物都满是好奇，我们从哪里来到哪里去？世界不只是《十万个为什么》，对世界充满追问，是童年的思维活跃的象征，暑假，我们到公园去，是否问过斑马“你是有白条纹的黑马，还是有黑条纹的白马?”。谢尔·希尔弗斯坦的诗“斑马的问题”:我问斑马，你是有白条纹的黑马，还是有黑条纹的白马?斑马反过来问我，你是个有坏习惯的好孩子，还是个有好习惯的坏孩子?你是安静时多吵闹时少，还是吵闹时多安静时少?你是高兴时多难过时少，还是难过时多高兴时少?你是个有时邋遢的干净孩子，还是个有时干净的邋遢孩子?它就这样不停不停不停地问，而从此我再没向斑马问过它的条纹。这首诗，写的是孩子们的好奇心，写了事物的两面性，这诗是一连串的问题组合，没有答案，给读者留下想象的空间和空白，是一连串的排比手法，结尾，很有意思，从此，我在没敢向斑马问条纹的问题，给我们留下无穷的想象，这孩子是怕？还是没想好如何面对斑马的追问？谢尔·希尔弗斯坦的诗歌的手法，常常是以胡话和滑稽的方式追问我们时间的一切，好夸张、开玩笑，在他设置的语境里，在他的语言的迷宫与游戏里，我们自己也陷进去，我们以谢尔·希尔弗斯坦的诗《什么都要有》结尾“床下躲着小孩！”妖怪宝宝喊。妖怪妈妈笑着说：“哦，小乖乖，世界上哪儿有什么小孩！是啊，在这个美妙的儿童诗的世界里，世界上哪儿有什么小孩，他们就是诗歌的一部分，是诗的一个句子，一个形容词，一个动词，一个省略号

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hytd/7062.html