平讲平说帝鉴图说有深意,珍惜一粒米一

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文

趙玉平

昨天我们讲到了“宋仁宗不吃羊肉”这件事，这个故事记载在一本书里，这本书叫做《帝鉴图说》，是张居正主持编写的。张居正是天子的老师，当时万历只有十多岁，为了告诉他做人、做事以及当大领导的道理，所以张居正主持编写了这本书。这本书包含了个故事，正面的81个，反面的36个。这些故事都是从史书里边选出来的，非常有代表性，非常经典。今天我再给大家讲其中的一个，这个故事的名字叫《啖饼惜福》。

话说唐肃宗在当太子的时候，有一次他陪着父亲唐玄宗一起吃饭。视膳问安，照顾父母，这是太子的本分。饭桌上放着一盘羊腿肉，唐玄宗想吃肉，太子李亨就拔出刀来替父亲切羊肉。这盘羊肉特别肥美，上面有很多油脂，切肉的时候油脂就沾到了刀上面。唐玄宗就看到这太子拿了桌上的一块饼，用这个饼来擦拭自己的刀。这热饼擦刀当然擦得干净了。不过擦了一会以后，那个饼上面就沾满了羊油。

唐玄宗看到自己儿子拿饼当清洁工具就有点不高兴，脸上稍微有点不悦的神色。接下来只见这太子用饼擦完刀以后，把饼卷起来高高兴兴地自己把这饼又给吃下去了。这一下唐玄宗非常地高兴，他对着太子说了一句话：“福当如是爱惜”。这句话被后人浓缩成两个字，就是“惜福”。

如何理解“惜福”这两个字呢？其实用老百姓的大白话来说，就是在过好日子的时候，懂得勤俭节约，珍惜人力物力，杜绝铺张浪费。其实我觉得这个问题值得我们很多年轻人尤其要多加注意。现在日子好了，很多年轻人都没有“惜福”的意识，在一些日常小事上表现得尤其明显。

我记得有一次参加一个座谈活动，桌上放着橘子。活动结束的时候，大部分橘子都已经吃完了，桌子上摆满了橘子皮，不过还有一少部分橘子没有吃，就掺杂在桔子皮当中。大家起立要离场的时候，我看到有几个同学拿垃圾桶，拿了抹布，就直接把这些橘子皮带着其中的橘子就往垃圾桶里边就清理。当时我就大声制止了他们的行为。

当时有人还觉得咱不差这个钱，不缺这点橘子，老师你要喜欢橘子，回头我们给您送一筐。我说这个问题的本质不在于这几个橘子的问题，而在于“珍惜食物、爱惜福报”的问题。我们经常讲要提升自我修养。如何在日常生活当中提升自我修养呢？很简单，就要从小事上懂得惜福开始。

还有一次几个同学坐在学生食堂一楼的桌子上讨论问题，然后我也参加了一下。我看到桌子上放着一包饼干，看来是不太合大家口味。所以吃了一部分，还有点儿，就在那剩着。走的时候收拾了书包，收拾了东西，大家起身就要走。我就指着饼干说，这个谁拿走？大家说不要了。当时我就说你们不拿，我来拿。这是好粮食，上等的食品可不能糟蹋了。

惜福不是省钱的问题，惜福是修养的问题，是智慧的问题。中国近代著名的高僧虚云大师在山上修炼的时候，冬天红薯都冻了，表皮变成黑的了，特别的苦涩。大师岁的高龄，在吃红薯的时候，连黑色的皮还是一点一点都吃掉的。看到别的弟子有人扒皮吃，他不忍心浪费粮食，要把那皮捡起来都吃掉，这才是真正的修养和境界。

跟大家分享一段我的亲身经历。这个小事本身也证明惜福的好处。我记得有一次讲传统文化的课，主办方就准备了很多的书籍和杂志。讲课现场古色古香，非常地典雅。我落座开讲之前，发现在我的脚边垃圾桶里边扔着一本杂志，仔细一看，被茶水给浸泡了一下。看来是有人不想要了，随手就扔了。

我就把这杂志捡起来了，它是河北省佛协编的《禅》杂志。这个杂志很好，我经常看，我把它放在桌上，拿一个卫生纸就吸了吸上面的茶水。旁边一个小助教就跟我说，老师那边有干净的，这本被茶水泡了就不要了。我摇摇头说，这个上面有很多人的辛苦，这个上面有先贤圣哲的智慧，我们怎么能把它扔了呢？这是糟践东西啊！

所以我说，你让别的同学去拿那些干爽的吧，我就要这本被茶水泡了的。而且茶水泡了的《禅》杂志，它正好符合赵州和尚的茶水禅嘛。当时上课以后就以这个为话题，给大家讲了日常修养当中的惜福的问题。当时这些腰缠万贯的企业家也都很受触动。

所以我想提醒各位朋友，现在日子好了，我们差不多生活中想吃什么有什么，想用什么就能买什么。超市里边琳琅满目，百货齐全，但是希望大家懂得珍惜物力，不要随便糟蹋东西。这不是个吝啬惜财的问题，这是个修养和智慧的问题！

这个话题一说就有点长，最后我们总结三句话给大家。我理解的“珍惜福报”，它包含三个层面：在天地自然面前要有敬畏，在正人君子面前要有敬爱，在日常物力面前要有敬惜。这三点能把我们这些普通人提升修养，开启智慧，创造更多的好运，赢来更多的好日子。

好了，今天内容我们就讲到这儿。关于惜福这个话题，欢迎大家留言和讨论。平讲平说，咱明天接着说~

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